戴建业精讲世说新语

国民教授带你走进魏晋风流

《世说新语》是中国传世经典，是学习文言文的必读书目。

《世说新语》编于南朝宋的《世说新语》，一经成书便成了名著，流传不久便成了经典，南齐便有学者为之作注，后世几乎代代都有名家评点。它不仅是我国古今文人的“枕边秘宝”，甚至还是日本人千百年来的“最爱”，傅雷先生郑重告诫远在国外的儿子要精读《世说新语》（《傅雷家书》），朱光潜先生也称《世说新语》伴随自己一生。

不过，《世说新语》一向是文人的清供雅品，很少向社会大众“敞开大门”。今天，我们有幸能和大家一起细读这部杰作，领略魏晋的文采风流，感受名士的高雅飘逸，品味语言的机智隽永。

《世说新语》主要记述东汉后期至东晋末年士人的言行逸闻，魏晋名士清谈的议题、清谈的形式、清谈的风习占了大量篇幅，以致陈寅恪先生称它为“一部清谈之全集”。

现当代该书的重要注本有：杨勇《世说新语校笺》、余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震堮《世说新语校笺》、龚斌《世说新语校释》。普及注本有中华书局和上海古籍出版社的《世说新语译注》，去年上海文艺出版社的《戴建业精读世说新语》，以其独到的见解和机智的语言，深受读者欢迎。近一二十年来大陆和台湾地区，以及相邻的日本等地相继出版了多部相关的研究著作和教材。

这本书虽然讲的是魏晋时期的人闻逸事，但本书的编纂者却是南北朝时期的宋朝人刘义庆，他是宋武帝刘裕二弟长沙景王刘道怜的次子，他本人既高才饱学，又喜欢招揽文学之士，《世说新语》一书就是他的门客搜集之作。

《世说新语》以类相分为三十六门，按照当时价值的高低顺序排列，里面记载的人物多达一千五百多个，魏晋豪门世家几乎无一遗漏，书中有才慧的天才少年，有雄强刚烈的将军，有风姿绰约的名媛，可谓内容之丰富，许多魏晋人物至今还是人们精神狗粮，一些日本文人依然为这些“名士”神魂颠倒，近代日本作家大沼枕山曾说：“一种风流吾最爱，六朝人物晚唐诗。”诗中的“六朝人物”指的就是魏晋名士。

因为这本是古人所作，年代久远，我们读起来比较拗口难懂，但经网红教授戴建业精细的讲解，让我们对魏晋人士以及人物智慧有了更深刻的了解。

戴建业简介：

是湖北省麻城市人，现为现为华中师范大学文学院古代文学教研室教授，毕生都在研究魏晋诗歌和魏晋名士，可谓对《世说新语》颇有研究，他因幽默的演讲风格在抖音红遍网络，但他说他更擅长书写，他用自己的语言风格将《世说新语》讲解下来，魏晋名士的特点有很多，比如喜欢酒，喜欢穿宽敞的衣服等，我主要提炼出以下几个精神特点。

奉献给朋友们的“戴建业精讲世说新语”，一共25讲，前2讲分别讲这部名著为什么能陪伴我们终生？这部名著为什么最真实展现了“魏晋风度”？它的“风范”“风趣”“风韵”体现在什么地方？后面的23讲分别呈现魏晋风度的不同侧面。《世说新语》原文1200多篇，戴老师精选了140多篇佳作，其中细讲70多篇代表作，另外涉及到几十篇名文，约占原著的十分之一。

戴老师尽量用幽默风趣的口语，以深入浅出的方式，与大家一起去品味原文的神韵，阐释潇洒举止背后的文化内涵，分析豁达心态背后的深层动因，讲解每篇文章艺术上有什么特点，每句名言妙语好在什么地方。譬如名士们的一则对话，我会呈现这种对话会有哪几种言说方式，在各种言说方式的比较中，让大家领略这样“说”妙在何处。

就像名胜风景的导游一样，戴老师会带大家欣赏魏晋风度的不同侧面，让大家见识一下什么才算潇洒，什么才是自信，什么才叫豁达，什么才是天真。你不仅可以看到阮籍是如何“白眼看人”，能够见识嵇康如何迷倒众生，能感受谢安的高致雅量，能看到谢玄如何“八面玲珑”，还可了解王戎怎样抠门，当然还能结识“凡尔赛”鼻祖谢道韫……还可以跟着它学习举止如何得体，思考如何深入，说话如何有趣，作文如何生动。

但愿通过戴建业戴老师这25讲的学习，让这部文化经典巨著，能成为大家的“灵魂伴侣”，但愿朋友们都能读懂它，欣赏它，喜欢它，并能从它那儿汲取精神营养。