王德峰中国古代命理学要义

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“ 人生重大的选择来自于对命运的感受，而不是对知识的了解。”

王德峰教授说自己接触中国古代算命术是在九十年代初期，他提到了三本书：《中国古代算命术》、《穷通宝鉴》和《三命通汇》。

这确是当下中国鸡娃党从未反思的深层共识，但是我们也不要走到另一个极端，“信命不信力”，一个形而上学命题的反命题，依然是形而上学命题。

他拿自己举例，自己读了复旦，本来期待儿子考个北大，结果儿子勉强考了个二本。弄堂里天天打麻将的下岗工人，学校开家长会都不去，儿子成绩年级第三。

极端个案，不足以抽象出一般性结论。如果一切都是命运，那算命的意义何在？

古人有所谓“指点迷途君子，解脱久困英雄”之说。他认为学习命理学的好处是懂得“趋避”。比如八字不适合去南方，就不要去，去了也是浪费精力徒耗钱财；八字喜水忌火，就不要做餐饮业，但是可以卖水产。一个人适合什么样的运动也是从八字里可以看出来的，他还举了毛爷爷爱游泳的例子。

家人曾经替我算命，说我宜东南，忌西北。我读大学去了西方，几次考试想考去北方，都违反了“趋避”的要求。我作出这样的选择，是性格所致，还是命中注定？按照王教授的观点，一个人的性情，八字中也是能看出来的。这又回到了决定论的问题：如果一切都是注定，那算命有什么用？

如果非要在他的体系中找一个答案，根据他的原话，算命能看出一个人的十之六七，也就是说还有十之三四是他看不出来的，这十之三四是不是可以理解为人能够努力的部分？“小富由勤大富由命”中的“勤”？

按照西方学者总结的种种决定论，也说得通。一个人的基因、家庭、童年、阶层都不是自己能选择的，正如王教授讲的，生在高干家庭和普通家庭，人生可能性是完全不同的。

如果把命理解为不可选择的一切，把力理解为个人的自由选择，那么我们在给自己和孩子设定人生目标时，首先要承认种种条件的限制。

安吉丽娜朱莉割了乳房又割了卵巢，因为她的家族有这方面的病史。很多疾病是有遗传性的。没有人会质疑遗传因素的科学性，但是对八字的科学性，我们依然可以保持怀疑，因为根据阴阳五行来判断人的各种信息，这个干支和五行生克的依据究竟是什么？目前还没有能够让人信服的解释。

算命术属于中国传统文化的“阴文化”，它的生命力并不输于儒家伦理这样的“阳文化”。当下对于传统文化的官方态度是“批判地继承，创造性转化”，我认为，这个立场是比较稳的，也是比较有说服力的。

在育儿或鸡娃中，承认自己和孩子先后天的各种局限性，根据实际情况调整自己的期望值，才不会心梗脑梗甚至把孩子扔到火车站地铁站。

我在硕士论文的致谢中，引用了梁任公的诗“万事祸为福所依，百年力与命相持”。当时我考博失败，引用这句诗是为了自励自警。今天重新玩味这两句诗，感觉自是不同。

诚如王教授所言：人生重大的选择来自于对命运的感受，而不是对知识的了解。

十年前，我听过王教授的传说，他的一位同事进手术室前，王教授冲过去握着他的手大声说，我替你算过了，你这波大运好得很，不会有问题的。结果同事真的平安出来了，还担任了院领导。讲座视频中，他也讲了这段往事，看来是真有其事，医生原本怀疑是癌症复发，进了手术室打开一看，只是肠粘连。

他还讲了挑出生时辰的亲身经历，他是反对为孩子挑出生时辰的。有的人不甘心，非要找人挑一个，结果要么提前羊水破了，要么遇到急诊错过了。按照他的说法，也不是没有按照挑好的时辰剖腹产成功的例子，那只能说明这孩子命中注定就是这个八字。这个说法有套套逻辑之嫌，无法证伪。

这方面的例子我也听过不少，找人挑了时辰，结果自己能力不够，孩子没能在挑选的时辰出生；也有挑了时辰，结果提前两周羊水破了的；当然还有更让人无语的，为了好时辰，外婆让产妇把孩子憋回去差点出人命的。

妇产科的医生遇到这种家属，最好把王教授的视频放给他们看，复旦大学哲学学院教授说的，给孩子挑时辰是没用的，该是什么时辰就是什么时辰，命里有时终须有，命里无时莫强求。

最好是在孕妇教育的时候就把这一块内容加上，让孕妇和家属都好好学习，那真是功德无量，善莫大焉。